给父母买寿衣有什么讲究？老人的寿衣一般都穿几件呢？老人的寿衣上午买还是下午买好些？

给父母买寿衣有什么讲究？

给父母买寿衣的讲究有很多，归纳起来主要有以下几点：

、女儿买寿衣：从传统葬俗上来讲，老人的寿衣应该由女儿购买。如果老人没有女儿，儿子儿媳买也是一样的，不过按老规矩都是女儿给买寿衣。

第二、件数需是单：寿衣的件数必须是单，也就是人们常说的三件套、五件套、七件套寿衣。据说活着的人喜欢偶说，把双数认为是吉利数字。而阴世的鬼喜欢单数，把单数认为是吉利的数字，因此老人穿戴的寿衣件数应是单数。

第三、材料不用缎：绫罗绸缎是古人对上等衣料的统称，不过在给老人选购寿衣时，或自己给老人做寿衣时，制作寿衣的材料不能用“缎子”，这个大概是与“断子”谐音的缘故，担心死者后辈会断子绝孙。

公墓到期后续费标准为每20年收一次，,经营性墓地的每20年交一次管理费,首期管理费含在墓价里，购买后从使用后计算，未使用不计算管理费，超过20年就得续费。根据国家墓地续租收管理费规定标准,一个墓穴租赁周期为20年,从第二个管理周期开始,不再收取墓穴租赁费,只收取墓地管理费。对于墓地管理费为多少,等于或多墓地造价的5%。如3万元的墓地,20年后只收取1500元的管理费,平均每年为75元,平均每月仅为6元,远低于墓园的维护、清洁、绿化和人工开支。如果要具体量化,应该看墓地初的造价以及材质及面积。因为家属选择的不同会产生较大的价位差距当然对于墓地续租,虽说国家有标准,但具体实施应当根据实际情况决定。如北京地区规定是20年,而上海规定是墓地周期为70年,不续租。其他地区如农村地区以及少数民族地区,那情况标准也会有所变动。也许免受管理费，墓园不同，管理费收取不同，城市一般3%---10%不等，具体以园区实际为主。

尸体不能自行跨区运输，要有医院开具的死亡证明，或者辖区派出所开具的证明，还要有殡葬管理部门开具的尸体运输函，并使用专门殡仪车辆。

因此很多医院会在确定病人不治后，让家属拉走。只要上车的时候还有气，还是活的，就可以，到地方之后死活无所谓了，但要是上车前就已经死了，那就不好办了。

尸体不能跨区运输，主要是几点考虑。

是移风易俗，我国至今仍然分火葬区和土葬区，允许尸体任意运输，火葬政策就会名存实亡。

第二是控制刑事案件，严控尸体的运输，会让抛尸变得困难。如果可以随便运输，只要凶手在全国范围内买通一个火葬场，就可以把尸体运过去毁尸灭迹，很多命案后就会变成失踪案，无法破获。

第三是卫生问题，尸体很容易成为疾病传播源头’，

树葬是一种比较特殊的葬法，通常是在自然环境中，将逝者的骨灰安放在树木的根部或树下，让骨灰与大自然融为一体。

安放骨灰：在选择好树木后，将逝者的骨灰装在特制的骨灰盒中，然后埋在树木的根部或者树下，或者将骨灰撒在树木周围的土地上。安放骨灰时应该注意，不要影响到树木的生长和树根的发育。