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    孝昌白莲村乡村婚礼布置,办一场完美的婚礼

    2024-11-24 12:09:01 226次浏览
    价 格:面议

    孝昌自古至清末民初,男婚女嫁普遍包办,所谓“父母之命、媒妁之言”。有“摇窝亲”,即儿女还在襁褓时父母托媒说合的,也有三妈(姨妈、姑妈、舅妈)子女重亲的,凡订婚的都讲究门当户对。

    民国后期,虽然提倡婚姻自由,然城市乡村仍然崇尚旧俗。按古孝昌县志记载,婚礼有六:一曰“纳采”,又名“行茶”,又叫“说亲”。如果女方不同意,便拒绝收礼。二曰“问名”。男方写明自己生辰年月,写在“乾造”式帖内,连同衣布锦缎酒食茶果聘礼送到女方,女方将自己生辰年月填入“坤造”式帖内。男女家在红纸上写上文字互拜,叫订立婚约。三曰“纳吉”。男女订立婚约长大成人后,由男方将双方生辰帖,以金或银铸造成牌,同男方鞋样子一起送给女方。四曰“纳征”,也叫“启媒”。男方以茶食送礼,征求成亲时间,由女方应允后,男方才可以准备定期选日结婚。五曰“请期”。男方选定日期后,备上衣物锦布、金银首饰,以及凤冠霞帔、鱼肉酒食,分春节、端阳、中秋等节日行聘礼。六曰“迎亲”。女家请数名伴女,帮助装扮、装箱,举行辞祖礼,女家都嚎啕大哭,名曰“哭嫁”。男方同夜请礼宾师、乐师及亲友坐席后,行告祖礼。并按族派字取名,俗称“大号”。

    《孝昌县的婚礼习俗》婚礼第二天新娘早起梳洗后,扫地进厨房。一则奉敬公婆,二则待谢亲朋。这时其家小孩接过新娘手中扫帚,阻拦进厨房,并向新娘讨要喜钱。婚礼第三天,由新郎去女方娘家拿回鞋篮子和梳头用品,名为“提油壶”。婚礼第八天新娘由娘家接回,名为“回门”。回娘家住上两天,叙说婆家情景,后新郎接新娘回家。

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